Ebu Ümame Radiyallâhu Anh anlatiyor:

Dedim ki: "Ya Resulallah, bana hayirli bir amel tavsiye eder misiniz?"

Resulullah Sallallâhu Aleyhi Vesellem, "Oruç tut, çünkü oruca denk bir ibadet yoktur" buyurdu.

Tekrar sordum: "Bana güzel bir is yapmami tavsiye eder misiniz?"

"Oruç tutmaya bak. Çünkü Allah yaninda onun kadar sevapli bir ibadet yoktur" buyurdular.

(Nesâi, Siyam: 43)

---

Ali ibni Ebi Talib Radiyallâhu Anhin rivayetine göre, Resul-i Ekrem Efendimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem söyle buyurdu:

"Oruç, içinin çektigi yiyecek ve içeceklerden kimi alikoyarsa, Cenab-i Hak ona Cennet meyvelerinden yedirir ve sularindan içirir."

(Kenzü’l-Ummal, 3:329)

Ebu Hüreyre Radiyallâhu Anhin rivayetine göre, Resul-i Ekrem Efendimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem söyle buyurmustur:

"Âdemoglunun islemis oldugu her iyilik ve ibadet, sevap bakimindan on katindan yedi yüz katina, Allah’in diledigi sayiya kadar artar.

Allah buyuruyor ki: 'Ancak oruçlu böyle degildir. Çünkü oruç sirf Benim rizam için tutulmustur, Bana aittir. O zevkleri ve yemesini Benim için birakir.'

Oruçlu için iki sevinç vardir: Birinci sevinci iftar vaktindeki sevincidir. Digeri de, Rabbine kavusup mükâfatini aldigi zamanki sevincidir.

Allah’a yemin ederim ki, oruç tutanin agzinin kokusu, Allah katinda misk kokusundan daha hostur."

(Ibni Mâce, Siyam: 1)

Oruç ibadetinde gösteris, riya yoktur. Insan gerçekten oruçlu oldugunu sadece Yaraticisina, kendisini besleyip büyütene, türlü türlü nimetlerle ihtiyacini giderene gösterir, arz eder. Kimsenin görmedigi bir yerde orucunu bozabilecekken bozmamasi, Allah için tuttugunun en güzel ifadesidir.

Iste bunun için Cenab-i Hak, "Oruç, Benim rizam için tutulmustur. Bana aittir, mükâfatini da Ben verecegim" buyuruyor.

Her iyiligin ve ibadetin karsiliginda verilecek sevap, âyet ve hadislerle bildirilirken, orucun sevabi için bir had-hudut konmamis, belli bir sayi ve miktar belirtilmemistir.

Demek ki, ihlâsla yapilan ibadetlerin zevki, manevî karsiligi, uhrevî mükâfati sonsuz olacaktir.

Allah razı olsun